В 1924 г. знаменитый путешественник Петр Кузьмич Козлов увидел надпись, вырезанную на диабазовой скале в долине Мишик-гун на северо-западе Монголии. Ее перевел ему бурятский филолог Цыбен Жамсарано. Эта надпись считается едва ли не первым памятником монгольской литературы.
«В год белой курицы (1624), первой осенней луны 21-го числа, Цокто-тайджи, охотясь в северных горах на своем закованном в броню коне Хумку-Халтыре, поднялся на вершину, посмотрел на восток и, опечалившись сердцем, тоскуя о своей старшей сестре Калготе, со слезами произнес эти слова:
Хотя есть различие между местопребыванием Тэнгри-хана в небе и святыми пандитами на земле, но в блаженной любви и милосердии их путь един.
Хотя есть различие в положении бодхисатв и смертных, имеющих просветленное сердце, но в деле милосердия и сострадания их путь един.
Хотя есть различие между законами и порядком тушемилов, министров великих ханов на земле, и судилищем Эрлик-хана в подземном мире, но в суждении о правде и неправде их путь един.
Хотя есть различие между человеком, тщетно ищущим себе пропитания, и хищным зверем, бродящим по горам и лесам, но в убийстве и удовлетворении голода их путь един.
Хотя есть различие между человеком, ворующим чужое вблизи и вдали, и волком, бродящим вокруг двора и высматривающим добычу, но в своем стремлении к пище их путь един.
Хотя велико расстояние между Халхой и Огнотской землей, хотя далека моя сестра Калгота, пребывающая на реке Онон, от меня, с уязвленным сердцем кочующего на Орхоне и Толе, но во взаимной тоске и любви наш путь един».
Читать всё : https://nandzed.livejournal.com/6891045.html